No es una idea reciente la de que distintos pueblos humanos comparten una misma naturaleza. El sofista Antifonte lo afirmó en el siglo V a.C. cuando dijo, en relación con la naturaleza de bárbaros y griegos, lo siguiente (1364.a, 2): En ese sentido, nos comportamos como bárbaros los unos para con los otros, puesto que todos, tanto bárbaros como griegos, estamos hechos por naturaleza de la misma manera en todos los aspectos, lo cual permite observar en todos los hombres las necesidades naturales, que se satisfacen según las mismas capacidades para todos, y, por lo que se refiere a estas necesidades, ningún bárbaro se distingue de nosotros, ni ningún griego de un bárbaro. Para un lector moderno, el pasaje pudiera parecer el preámbulo de una defensa de la igualdad política. Por desgracia, el texto es fragmentario y es imposible seguir el argumento posterior. Lo que sí vemos es una cierta conclusión, puesto que más adelante se añade (1364.b, 1): «Justicia [δικαιοσύνη] es, pues, no transgredir las costumbres de la ciudad en la que uno se …